山坡上用藏文與漢語書寫的“松贊林寺”

　　松贊林寺又名歸化寺，位于迪慶州州府中甸城北佛屏山下。隨著本次君越Hybrid純凈之旅的步伐，讓我們一同走近松贊林寺。

　　松贊林寺全景

　　松贊林寺所處的海拔在3500米左右，位于山坡的頂端，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去接壤天際，在藍(lán)天白云的映襯下顯得格外威嚴(yán)。也正是由于海拔較高，空氣比較稀薄，使得一般自然進(jìn)氣的轎車會(huì)出現(xiàn)發(fā)動(dòng)機(jī)供氧不足的情況，從而造成動(dòng)力的減弱。好在我們的所搭乘的君越Hybrid并沒有產(chǎn)生如此的“高原反應(yīng)”，會(huì)呼吸的2.4L ECO智能發(fā)動(dòng)機(jī)，輔以由鎳氫蓄電池驅(qū)動(dòng)的電機(jī)系統(tǒng)，雙向智能驅(qū)動(dòng)力，不但能在車輛起步或者加速等需要大功率輸出的情況下為發(fā)動(dòng)機(jī)提供額外的輔助力，更能在上坡加速時(shí)，借由電動(dòng)機(jī)來提供足夠的動(dòng)力輸出，保證我們的行程。登上山的頂端原來也可以如此輕而易舉。

　　正在爬坡的君越車隊(duì)

　　在我們快抵達(dá)松贊林寺前，車隊(duì)已經(jīng)行進(jìn)了將近200多公里的路程，走高速、過泥地、偶爾還要經(jīng)過水溝，可謂一路奔波。而此刻，我們通過崎嶇的山路，盤繞至松贊林寺腳下，發(fā)現(xiàn)這里的路面經(jīng)過歲月的磨礪已顯得粗糙不平，上坡時(shí)會(huì)經(jīng)過不少碎石碓，通常而言，路面的坑洼會(huì)使得車身出現(xiàn)不穩(wěn)，但美系車出色的底盤設(shè)計(jì)足以輕松應(yīng)付這樣的狀況，無論是山路過彎還是直道加速，我們乘坐在車內(nèi)都不會(huì)感到明顯的顛簸。這同時(shí)也得益于君越Hybrid所配備的固特異新一代低滾動(dòng)阻力輪胎，在強(qiáng)調(diào)環(huán)保省油之外，又增加了輪胎的抓地力，減少行駛中輪胎與地面的摩擦，提高了車輛的乘坐舒適度。

　　另外要提到的是，君越Hybrid裝備了電控車速感應(yīng)轉(zhuǎn)向助力系統(tǒng)，可以隨車速與方向盤的轉(zhuǎn)角速度變化來智能調(diào)整轉(zhuǎn)向助力的大小.，實(shí)現(xiàn)更加精準(zhǔn)的操控，這讓我們?cè)谏铰飞像{駛車輛時(shí)顯得格外游刃有余。精準(zhǔn)的助力控制還能讓車輛避免不必要的能量消耗，為車輛節(jié)約2% -3%的油耗，同樣達(dá)到綠色環(huán)保的目的�！　�

寺廟內(nèi)獨(dú)特的飛檐金頂

　　迪慶o香格里拉噶丹o松贊林是藏區(qū)十三林之一，也是云南省最大的藏傳佛教寺院。公元1674年，五世達(dá)賴奏請(qǐng)康熙皇帝批準(zhǔn)后親自選址指導(dǎo)修建并賜寺名“噶丹o松贊林”。清雍正皇帝又賜名“規(guī)劃寺”。該寺歷史上曾出過不少蜚聲藏區(qū)的高僧大德。

　　停在寺廟后院的君越Hybrid

　　在寺廟后院的山坡上，仍可以清晰地看到松贊林寺的字樣。我們的車隊(duì)也被安排停頓于此，當(dāng)我們腳踩剎車減速、剎車時(shí)，發(fā)動(dòng)機(jī)便會(huì)自動(dòng)切斷燃油供應(yīng)，實(shí)現(xiàn)智能停機(jī)，達(dá)到“零排放、零污染”的環(huán)保效果，同時(shí)回收相當(dāng)部分的能量進(jìn)行充電再利用，實(shí)現(xiàn)“智能能量回收”。此時(shí)的“零噪音”和“零振動(dòng)”的車內(nèi)壞竟能夠讓用戶最大程度享受靜謐與安詳。

　　相同的特性也適用于車輛勻速行駛時(shí)，Hybrid系統(tǒng)會(huì)利用多余的發(fā)動(dòng)機(jī)能量為電池進(jìn)行充電，實(shí)現(xiàn)能量循環(huán)利用，駕駛者能通過ECO燈的提醒來養(yǎng)成最佳開車習(xí)慣，在如此綠色科技的武裝下，君越Hybrid的綜合油耗下降達(dá)到15%，百公里油耗僅為8.3L，瞬時(shí)油耗小于4L/百公里。這對(duì)于一款2.4L排量的中級(jí)轎車來說已是相當(dāng)難得。

　　正在修繕中的寺廟

　　松贊林寺可以說薈萃了藏族宗教文化的精華。其建筑造型充分體現(xiàn)了藏式建筑特點(diǎn)，表現(xiàn)出深重的宗教意味。全寺占地五百畝，形成橢圓形城垣，開設(shè)扎雅、獨(dú)肯、東旺、絨巴、魯古五道城門。布局上，扎倉、吉康兩主寺居于最高點(diǎn)，坐北向南，為四層藏式碉房建筑。

　　寺廟屋頂上的金鹿

　　在西藏，鹿象征著純潔、吉祥。圣鹿的形象經(jīng)常出現(xiàn)在藏傳佛教的裝飾中。就算在民間，人們也會(huì)把模仿鹿奔跑的動(dòng)作加入到舞蹈中去。雖然我們的車隊(duì)未曾看見草原上奔跑的鹿群，但成群的牦牛依舊給我們留下了深刻的印象。

　　松贊林寺后院的彩虹

　　來到香格里拉，我們的車隊(duì)就沒少見彩虹，不知是君越Hybrid的純凈之旅的與天共鳴，還是這里就是這么神奇的地方，就算沒有明顯的降雨，彩虹也會(huì)從屋檐上“生長”出來。在松贊林寺的后院，是當(dāng)?shù)鼐用竦淖≌�，一邊是紅墻金瓦的寺廟，一邊是純凈絢麗的彩虹，如此畫面真叫人懷疑是否有神靈的庇護(hù)。

　　寺廟門前厚重的門緞

　　寺廟中供有活佛，此外還有扎巴。僧侶也有學(xué)歷一般的等級(jí)劃分，比如格西、格弄、班卓等，按所承提職責(zé)分則有喀姆、老僧、香追、第巴、英則、格干等十?dāng)?shù)種職務(wù)。目前松贊林寺有僧侶700余人，從縣城到松贊林寺的進(jìn)香道路也正在整修當(dāng)中。松贊林寺正以古老獨(dú)特的人文景觀吸引四方賓客。