要實現(xiàn)長安夢，需從多方面努力。

從城市發(fā)展看，西安作為曾經(jīng)的世界中心，正從歷史古都向現(xiàn)代化城市邁進，將古今完美融合。其標志性的古城墻，既是古代權(quán)力與防御的象征，也是如今承載歷史與文化的重要遺跡。如今西安城墻有主城門四座，還有多座新辟城門，總數(shù)達 18 座。

從社會治理角度，一些地區(qū)積極推進相關(guān)工作。比如岳陽樓區(qū)，創(chuàng)新“警網(wǎng)一體化”，提升社會治理能力，實現(xiàn)人員、信息、事件處置互通互動，形成新治安防控模式，降低刑事發(fā)案率，提升破案率。同時，強化矛盾糾紛調(diào)解權(quán)威性，成立訴調(diào)分流新模式，發(fā)揮多元調(diào)處機構(gòu)作用，調(diào)解眾多案件，并開展調(diào)解員培訓(xùn)。此外，推進平安創(chuàng)建工作，加強宣傳，提升知曉率，開展綜治巡防，推進雪亮工程，完善監(jiān)控攝像頭建設(shè)，強化打防管控，確保社會大局穩(wěn)定。

從文化角度，電影《長安三萬里》公映，以獨特視角呈現(xiàn)大唐盛景和詩人情誼，展現(xiàn)東方美學(xué)。影片中的畫面如大唐多地美景令人陶醉，李白誦讀《將進酒》的片段更是高光時刻。它讓古代詩人形象鮮活起來，引發(fā)“李白熱”。

此外，國漫一直注重文化輸出和東方美學(xué)呈現(xiàn)，脫離神話題材也魅力十足。

在歷史上，西夏人也有自己的“長安夢”。黨項人的首領(lǐng)受大唐影響，在建筑、民俗、生活方式上都有大唐痕跡。西夏貴族愛飲茶，但其茶葉多依賴進口，曾因茶葉貿(mào)易與大宋產(chǎn)生諸多紛爭。西夏軍隊戰(zhàn)斗力強，“好水川”一戰(zhàn)讓大宋震驚。此后雙方和談，大宋給予賞賜，包括茶葉。即便如此，西夏對茶的需求仍未滿足。在與大宋的對峙中，茶葉在西夏有著重要地位和特殊價值。

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