長(zhǎng)安夢(mèng)的發(fā)展歷程是怎樣的
長(zhǎng)安夢(mèng)有著豐富的發(fā)展歷程。
豫劇現(xiàn)代劇目《長(zhǎng)安夢(mèng)》于 2016 年 4 月首演,由西安市豫劇團(tuán)創(chuàng)作。該劇講述了 1942 年河南大旱災(zāi),眾多災(zāi)民西出潼關(guān)到陜西求生、落地生根、艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。它著重展現(xiàn)了以河南人為代表的“河南擔(dān)精神”,包括不畏艱苦、自強(qiáng)不息、百折不撓、勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)觀進(jìn)取等品質(zhì),也體現(xiàn)了陜西人民的寬厚包容、善良淳樸,展示了中華大家族相互包容、風(fēng)雨同擔(dān)、和諧共生的凝聚力。其主創(chuàng)人員有總導(dǎo)演李利宏,編劇楊林、雷琳靜、甄業(yè),導(dǎo)演齊寧、李享達(dá),作曲左奇?zhèn)ァ⒉荛_(kāi)泉,配器指揮陳玉平等。領(lǐng)銜主演為徐俊霞。
在 2016 年我國(guó)“十三五”開(kāi)局之年,面臨復(fù)雜經(jīng)濟(jì)環(huán)境和巨大社會(huì)壓力,《長(zhǎng)安夢(mèng)》的推出以接地氣的方式呈現(xiàn)那段艱辛歷史,為老百姓提供精神力量。
兒童歷史題材小說(shuō)《長(zhǎng)安夢(mèng)》,作者高源以女孩康斯貝兒的視角講述“去長(zhǎng)安”的艱辛路,再現(xiàn)大唐時(shí)代精神風(fēng)貌。在歷史敘事方面,小說(shuō)做到諸多細(xì)節(jié)言之有據(jù),如人物稱呼、食物命名等,散發(fā)出濃烈唐代氣息。作者選取特定年份進(jìn)行紀(jì)年敘事,打破線性常規(guī),增加敘事節(jié)奏的跌宕起伏,采用西方現(xiàn)代派小說(shuō)寫(xiě)作技巧,重在敘事跳躍性。小說(shuō)主題具有解構(gòu)意味,長(zhǎng)安是夢(mèng)想之地,人們奔赴長(zhǎng)安,但到達(dá)后心境有所變化。在藝術(shù)上,《長(zhǎng)安夢(mèng)》代表重述歷史的寫(xiě)作姿態(tài),以孩童視角重返歷史現(xiàn)場(chǎng),表達(dá)古今人類相通情感經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)作者敘事探索和重述歷史的勇氣。
此外,日本人的長(zhǎng)安夢(mèng)也有體現(xiàn)?!堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》劇組為復(fù)原盛唐長(zhǎng)安城曾一籌莫展,后發(fā)現(xiàn)日本奈良正倉(cāng)院如同“唐代博物館”,為其提供參考。奈良正倉(cāng)院是東大寺的庫(kù)房,被稱為“絲綢之路的終點(diǎn)”,收藏眾多盛唐藝術(shù)珍品。正倉(cāng)院文物每年展出時(shí)間短、數(shù)量少,體現(xiàn)對(duì)文物的尊重。為紀(jì)念日本新天皇即位,相關(guān)展覽將正倉(cāng)院寶物匯聚一堂。
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